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《哲思录》(一)

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这是顾城《哲思录》的相关笔记
本篇博客是人生,中西部分的一些整理。
有关阅读笔记的博客,我尽量不加入自己的想法。
如果有必要,我会另写一篇。

人生

  • 一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一棵苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样
  • 命运不是风来回吹,命运是大地,走到哪里你都在命中
  • 人生不能有目的
    因为目的是空的
    人生不能没目的
    因为人生是空的
  • 遥远的地方是美丽的,因为它只存在于你心里
  • 反叛和宿命——大海掀起无数反叛的海浪,却从没有升上天空
  • 从叶到花,或从花到叶,于科研是一个过程,而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是种子
    生命是闪耀的此刻,不是过程,就像芳香不需要道路一样。
  • 人以为上树必须有梯子,他们忘了苹果并不是爬上去的
  • 我信神 但不信神要我信它
    神那么稀罕人信就不神了 有那么可怜的神吗
  • 所有被风吹过的树
    都显得有神
  • 自由意味着什么?意味着体现自身的戒律
  • 中国人差不多都可以感到一切皆虚幻,只是大都是在失意被动无奈之下去感的,做聊以自慰用;如果你处在上升主动看去前程远大的时刻,有这个心境,那便是真懂了。
  • 对一般有目的的人讲,你也有目的,他以己度人能理解,也容易知道怎么对付,所以不会害怕;而碰上没目的的。他就不解了,他不能想象没目的是怎么回事儿,他就老猜你的目的,结果猜了半天,还是不觉得抓住你了,他就害怕了
  • 高贵感是人人不同的。最高贵的人可以不在乎当奴隶,因为他不需要以别人的眼光肯定自己。越没高贵感的人才会越想高人一筹
  • 真理是至简单的。
    你只要干干净净,安安静静,便看得清清楚楚。
  • 执者失之。我想当一个诗人的时候,我就失去了诗,我想当一个人的时候,我就失去了自我;在你什么也不想要的时候,一切如期而来。
  • 句一:
    人间无故土
    小雨是家乡

  • 句二:
    园中无缘
    雨中无雨
    关山南麓
    好风依依

  • 句三:
    生命如水
    大地如梦
    小路飘飘欲渡

  • 句四:
    若随春风去
    如何没有花


  • 树身上有许多圆环
    转一转就会温暖

    像三月的风扑击者明亮的草垛
    春风在每个夜晚数她的花朵

    生命细细地含着阳光
    在一瞬间体会到大地的微妙之处

    绿色
    掩护着死亡
    一次次在阳光中站起

顾城手书“思”字

中西

  • 技术是人生存所依赖的,却不是人的精神能依凭的;它是生存的方法,而不是生存的法则。科学是一个很小的东西,并不像人们所寄望的那样可以无所不能。
  • 我以为知识分子和普通人的区别并不大。
    比如慧能算不算知识分子?他不识字。莎士比亚算不算知识分子?他在剧院门口拉车。
    所以这样的区分就没什么意思。是有掌握什么知识,掌握多少的不同,但它并不能用是否知识分子来体现,也同人的品性甚至智慧没多少关系,从来就不是一个教授必定比一个农夫品行高尚或德行完美或更加参透人生。
  • 民主是集体的个人主义
    独裁是个人的集体主义
  • 我以为这个世界是盲目的,无论东方社会,还是西方社会。
    所谓盲目不是说它放弃了目的,而是说它不断地制造目的。
    或者说它制造了一个个不真实的目的。
    将一切搞得极其复杂起来。
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